Cự Dương Tiên Tôn (巨阳仙尊 – Ju Yang Xian Zun) là nhân vật trong Cổ Chân Nhân, Tôn Giả thời Trung Cổ, thuộc phe Chính Đạo. Người sáng lập Vận Đạo, Huyết Đạo và Âm Dương Đạo, thành Tôn nhờ Vận Đạo. Trong Thập Đại Tôn Giả, là người có nhiều hậu duệ huyết mạch nhất, ôm mộng “gia thiên hạ”.
Xuất thân từ Bắc Nguyên, cả đời phúc duyên không dứt, may mắn liên tục, sau khi trở thành Ma Đạo Cổ Tiên thì lưu luyến chốn hoa thơm cỏ lạ, không ai có thể chế ngự, ngay cả Tiên Tử của Linh Duyên Trai lúc bấy giờ cũng bị ông nạp làm thiếp, cũng vì vậy mà trở thành ngoại tính Thái Thượng Trưởng Lão của Linh Duyên Trai và chuyển sang Chính Đạo.
Sống hơn tám nghìn tuổi, sáng lập Trường Sinh Thiên, sau khi chết hóa thành Tiên Thi nằm tại Trấn Vận Thiên Cung.
Phân thân Huyết Hải Lão Tổ sáng lập Huyết Đạo, ý đồ mượn sức mạnh của người trong thiên hạ để phát dương, hoàn thiện Huyết Đạo, nhưng lại bị Thiên Đình phá hoại.
Tại tầng thứ chín của Phong Ma Quật, trở lại làm Vận Đạo Đạo Chủ, dựa vào thủ đoạn Huyết Đạo mà trọng sinh, kiêm tu Vận Đạo và Huyết Đạo, kế hoạch lấy Huyết Đạo làm chính, Vận Đạo làm kỳ.
Tổng quan về Cự Dương Tiên Tôn
| Tên tiếng Việt | Cự Dương Tiên Tôn |
| Tên tiếng Trung | 巨阳仙尊 – Ju Yang Xian Zun |
| Biệt danh | Cự Dương Tiên Tổ, Cự Dương Tiên Hữu |
| Giới tính | Nam |
| Tác phẩm xuất hiện | 《Cổ Chân Nhân》 |
| Tuổi | Hơn tám nghìn tuổi |
| Tu vi | Vận Đạo Cửu Chuyển Cổ Tôn |
| Sáng lập lưu phái | Vận Đạo, Huyết Đạo, Âm Dương Đạo |
| Thuộc phe | Chính Đạo |
| Phân thân | Thất Chuyển Huyết Đạo – Huyết Hải Lão Tổ |
| Hậu duệ | Bắc Nguyên Hoàng Kim Gia Tộc |
| Phúc địa để lại | Vương Đình Phúc Địa |
| Xuất thân | Bắc Nguyên |
| Động thiên | Trường Sinh Thiên |
| Kiệt tác cao nhất | Kỷ Vận Chử Vận Oa, Chúng Sinh Vận Hồng Vận Tề Thiên Cổ, Kiếp Vận Đàn, Thiên Địa Vận Trấn Vận Thiên Cung |
Hình tượng nhân vật
Bối cảnh thân phận
Cự Dương Tiên Tôn là Vận Đạo Cửu Chuyển Cổ Tôn. Người sáng lập Vận Đạo, Huyết Đạo và Âm Dương Đạo, thuộc phe Chính Đạo, cả đời phúc duyên không dứt, may mắn liên tục, là người có nhiều hậu duệ huyết mạch nhất trong Thập Đại Tôn Giả, ôm mộng “gia thiên hạ”.
Sau khi trở thành Ma Đạo Cổ Tiên thì lưu luyến chốn hoa thơm cỏ lạ, không ai có thể chế ngự, ngay cả Tiên Tử đứng đầu Linh Duyên Trai lúc bấy giờ cũng bị ông nạp làm thiếp, cũng vì vậy mà được Linh Duyên Trai chiêu mộ làm ngoại tính Thái Thượng Trưởng Lão và chuyển sang Chính Đạo.
Sống hơn tám nghìn tuổi, có nhiều con nối dõi nhất trong tất cả các Tôn Giả.
Những hậu duệ này phân bố khắp ngũ vực, sau đó tập trung ở Bắc Nguyên và được gọi chung là Hoàng Kim Gia Tộc.
Ý chí
Ý chí Cự Dương thở dài một tiếng, giữa không trung đột nhiên xuất hiện những hạt ánh sáng như cát vàng.
Những hạt ánh sáng này xoay nhẹ, rồi đột nhiên ngưng tụ, hóa thành một bóng hình nửa người vĩ đại, chính là hình dạng Cự Dương Tiên Tôn.
Hình dạng cương thi
Làn da khô héo như vỏ cây khô của ông, nhanh chóng đầy đặn, khôi phục lại vẻ trắng sáng bóng loáng.
Mái tóc như kim châm, nhanh chóng mọc dài, lan đến vai.
Đồng tử của ông lúc đầu mờ tối, lúc này lại sáng long lanh, kim quang bắn ra bốn phía.
Toàn thân ông cũng bắt đầu cao lên, ban đầu hơi khom lưng, lúc này ngẩng đầu ưỡn ngực, cơ bắp cuồn cuộn, hóa thành tráng hán trung niên cao chín thước oai phong lẫm liệt.
Năng lực sức mạnh
Tu vi: Cửu Chuyển Cổ Tôn
Sáng lập lưu phái: Vận Đạo, Huyết Đạo, Âm Dương Đạo
Phân thân: Huyết Hải Lão Tổ (sáng lập Huyết Đạo)
Tiên Cổ để lại: Cẩu Thỉ Vận, Hồng Vận Tề Thiên, Trát Vận, Đào Hoa Vận, Bình Bộ Thanh Vân, Ẩn Vận, Hảo Vận, Tẩu Vận, Phong Vận, Chuyển Vận, Chiêu Tai, thêm vào đó là Tiên Cổ bí ẩn trên Kỳ Cổ Bảng (Đãng Dựng Cổ)
Tiên Cổ ốc để lại: Quảng Hạ Hậu Cung, Tâm Duyệt Hậu Cung, Hồng Đậu Hậu Cung, Tương Tư Hậu Cung, Đào Yêu Hậu Cung, Bát Thập Bát Giác Chân Dương Lâu, Kiếp Vận Đàn, Trấn Vận Thiên Cung
Chân truyền Vận Đạo:
- Kỷ Vận chân truyền, là đơn thuần bổ ích cho bản thân; Chúng Sinh Vận chân truyền, là tổn hại tính mệnh người khác để bổ ích cho bản thân; Thiên Địa Vận chân truyền, là tổn hại thiên địa để bổ ích cho bản thân.
- Vận Đạo của Cự Dương Tiên Tôn, bản chất là đoạt lấy quyền hành của thiên địa. Thiên Đạo vận hành, nhận định người này quá mạnh, phá hoại cân bằng, nên giáng xuống tai kiếp để áp chế.
- Vận Đạo của Cự Dương Tiên Tôn, chính là tránh né tai kiếp, đến giai đoạn Thiên Địa Vận, trực tiếp chuyển tai kiếp thành phúc duyên. Thiên địa áp chế ta, muốn tổn hại ta có thừa, bổ ích cho nó không đủ.
- Ta liền tự mình ra tay, tổn hại ngươi thiên địa để bổ ích cho bản thân.
Cự Dương Động Thiên – Trường Sinh Thiên:
- Tiên Khiếu của Cự Dương Tiên Tôn biến thành, nằm ở phía trên Bắc Nguyên, cũng là nơi tọa lạc của siêu cấp thế lực mạnh nhất Bắc Nguyên.
- Bố cục bên trong được cấu thành từ Tứ Hoang Bát Cực, trung tâm tọa lạc Bát Chuyển Tiên Cổ ốc Kiếp Vận Đàn.
- Bên trong động thiên cất giấu Thiên Địa Bí Cảnh và chân truyền “Thiên Địa Vận” hoàn chỉnh, quanh năm có bốn vị Bát Chuyển Cổ Tiên ngủ say, lại còn có Thái Cổ Hoang Thú huyền thoại Mao Lý Cầu trấn giữ.
Quan hệ nhân vật
Người Cự Dương căm hận nhất: Đạo Thiên Ma Tôn – Bản Kiệt Tôn
- Bối cảnh: Trình độ Vũ Đạo của Đạo Thiên Ma Tôn, sâu không lường được, vượt xa sức tưởng tượng của người đời. Có một cách nói: Hắn là Thiên Ngoại chi Ma, một khi thành tựu Vũ Đạo Cổ Tiên, sẽ sinh ra Vũ Đạo đạo ngân đặc thù. Những đạo ngân này, đến từ Thiên Ngoại thế giới, đối với Ngũ Vực Cửu Thiên mà nói, là hoàn toàn xa lạ. Không gian chúng ta đang sống, nhìn như bình thường, thực chất đã siêu thoát ở bên ngoài, không nằm trong Ngũ Vực Cửu Thiên. Cự Dương Tiên Tôn一心 muốn có được chân truyền, đầu voi đuôi chuột, vì vậy mà thất bại, bị vấp ngã, cả đời đều bó tay không làm gì được. Vì vậy Cự Dương Tiên Tôn, đặc biệt căm hận kiêng kỵ Thiên Ngoại chi Ma.
- Nguyên nhân: Đạo Thiên Ma Tôn cả đời chấp niệm muốn trở về cố hương, luyện chế Độn Không Cổ ở chỗ Trường Mao Lão Tổ, sau khi luyện thành không thể tiến vào Không Môn, đặt hy vọng cuối cùng duy nhất vào việc phá vỡ khiếu bích của Cổ thế giới, muốn tiến vào Thiên Ngoại thế giới xem thử. Khi khám phá Phong Ma Quật, sau khi tiến vào tầng thứ chín, ý chí Vô Cực không thể ngăn cản, Đạo Thiên vẫn phá vỡ khiếu bích, khiến dòng khí hỗn độn xâm thực lỗ hổng, Cổ thế giới đứng bên bờ vực hủy diệt, cuối cùng Đạo Thiên Ma Tôn dùng Thiên Ngoại Vũ Đạo đạo ngân của mình phong bế lỗ hổng của Cổ thế giới. (Nhưng điều này có nghĩa là miếng vá được hình thành từ lỗ hổng, trở thành công tắc có thể điều khiển để Đạo Thiên có thể tiến vào Thiên Ngoại thế giới).
Kinh lịch nhân sinh
Cự Dương Tiên Tôn vốn là Ma Đạo Cổ Sư, sinh ra ở Bắc Nguyên. Cả đời phúc duyên không dứt, may mắn liên tục. Không chỉ gặp hung hóa cát, còn có thể biến nguy thành phúc.
Sau khi trở thành Ma Đạo Cổ Tiên, ông lưu luyến chốn hoa thơm cỏ lạ, khắp nơi phong lưu, không ai có thể chế ngự.
Ngay cả Tiên Tử đứng đầu Linh Duyên Trai, một trong Thập Đại Cổ Phái của Trung Châu năm đó, cũng bị ông nạp làm thiếp, cũng vì vậy mà được Linh Duyên Trai chiêu mộ làm ngoại tính Thái Thượng Trưởng Lão và chuyển sang Chính Đạo.
Cự Dương Tiên Tôn phong lưu thành tính, sau khi trở thành Tiên Tôn, lại lên Thiên Đình, lặng lẽ bố trí hậu chiêu ở Thiên Đình, để lại thông đạo cho Kiếp Vận Đàn ở Bắc Nguyên tham chiến khi Túc Mệnh đại chiến bùng nổ.
Sau khi sáng tạo ra Kỷ Vận chân truyền, lĩnh ngộ được Nhân Đạo ảo diệu trong Nhân Tổ Truyền mà sáng tạo ra Chúng Sinh Vận và Thiên Địa Vận.
Ông đã lần lượt xây dựng ngũ đại tẩm cung ở ngũ vực, có hàng chục triệu phi tần.
Ông cực kỳ sung mãn, hơn một nghìn tuổi, ông vẫn chiêu mộ thiếu nữ từ khắp nơi để bổ sung vào hậu cung của mình.
Vì vậy, trong tất cả các Tôn Giả, ông có nhiều con nối dõi nhất.
Con cái của ông quá nhiều, phần lớn con cái ông thậm chí còn không gọi được tên.
Những hậu duệ này từng phân bố khắp ngũ vực, hiện nay chủ yếu vẫn tập trung ở Bắc Nguyên. Các bộ tộc Cổ Sư mang dòng máu Cự Dương Tiên Tôn, được gọi chung là Hoàng Kim Gia Tộc.
“Huynh đệ như thủ túc, nữ nhân như y phục.” “Gia thiên hạ!” “Sắc đẹp là của hồi môn trời sinh của nữ nhân.” “Hận không thể cưới hết nữ nhân thiên hạ!” Đây đều là những câu nói nổi tiếng của ông.
Mặc dù滄 hải tang điền, thời gian trôi qua, nhưng dấu ấn ông để lại trong lịch sử vẫn còn rực rỡ.
Đặc biệt là ở Bắc Nguyên. Hoàng Kim bộ tộc nắm giữ toàn bộ đại cục. Cự Dương Tiên Tôn vẫn còn ảnh hưởng đến từng thế hệ người.
Khi đại nạn sắp đến, bố trí hậu chiêu cho đại thời đại, lấy được một phần Đạo Thiên chân truyền, có được sát chiêu Thành Song Nhập Đối và Phòng Ngụy Cổ, lấy được Đổ Bạc Cổ được luyện chế từ Thiên Ngoại Thâu Đạo đạo ngân của Đạo Thiên, sau này bị Bát Chuyển Kim Đạo Cổ Tiên Tần Đỉnh Linh, người từng là Thiên Đình Tiên Phi, lấy được.
Sau khi chết, bản thể hóa thành Tiên Thi, phân thân Huyết Hải Lão Tổ sáng lập Huyết Đạo, và truyền bá rộng rãi ở ngũ vực, ý đồ khiến Cự Dương trọng sinh sau này có chiến lực vượt xa trước đây, nhưng hành động này đã bị Thiên Đình phá hoại, đàn áp.
Hiện tại ở Phong Ma Quật, trở lại cảnh giới Vận Đạo Vô Thượng Đại Tông Sư, một lần nữa trở thành Vận Đạo Đạo Chủ, sau khi trọng sinh bằng thủ đoạn Huyết Đạo, kiêm tu Huyết Vận nhị đạo, và kế hoạch lấy Huyết Đạo làm chính, Vận Đạo làm kỳ.
Ý chí Cự Dương
“Kẻ nào to gan như vậy, dám đánh thức ta khỏi giấc mộng?” Trong bóng tối vô biên, một ý chí khổng lồ như mặt trời, chậm rãi thức tỉnh.
Ban đầu nó chỉ là ánh sáng yếu ớt, nhưng rất nhanh càng lúc càng sáng, cho đến khi tỏa sáng cửu u thập địa, quét qua mọi ngóc ngách trong Chân Dương Lâu.
Ý chí được tạo thành từ một lượng lớn ý niệm đặc thù.
Hóa ra ý chí Cự Dương, là đặc ý.
Trí Đạo phát triển lâu đời, bắt nguồn từ thời viễn cổ.
Ý chí thuộc về Trí Đạo, tự nhiên nội dung phong phú. Không chỉ chủng loại ý chí được phân loại, công dụng càng thêm đa dạng.
Phương Nguyên mới tiếp xúc sơ bộ, đã thu mua không ít Trí Đạo Cổ trùng. Như Đặc Ý Cổ, Cố Ý Cổ, Vạn Ý Cổ, Lưu Ý Cổ, Tân Ý Cổ, chuyên dùng để ngưng tụ ra đặc ý, vạn ý, lưu ý, tân ý.
Bốn loại ý chí này, lại có ưu nhược điểm khác nhau, cần Cổ Sư căn cứ vào tình huống của bản thân, tự mình lựa chọn ý chí phù hợp với mình.
Trong đó đặc ý, Cổ Sư có thể thiết lập trước hành động, tự động kích hoạt trong tình huống cụ thể.
Hiệu quả này, ví dụ dễ hiểu. Giống như bẫy chuột. Khi chuột kích hoạt bẫy (điều kiện cụ thể được đáp ứng), bẫy chuột sẽ phát động, bắt giữ con chuột (hành động thiết lập trước).
Cự Dương Tiên Tôn vì mưu lợi cho con cháu, cân nhắc đến tình huống nguy hiểm trong tương lai. Liền lựa chọn Đặc Ý Cổ phù hợp nhất, ngưng tụ ra ý chí Cự Dương, đặt trong Bát Thập Bát Giác Chân Dương Lâu.
Chỉ cần nguy cơ đạt đến mức độ nhất định, điều kiện cụ thể được đáp ứng, đặc ý sẽ kích hoạt hành động thiết lập trước của Cự Dương Tiên Tôn. Còn hành động thiết lập trước này, rốt cuộc là gì, người ngoài không thể biết được. Ngay cả Phương Nguyên trọng sinh, cũng không rõ điểm này.
Nhưng hắn từ ảnh tượng kiếp trước biết được, ý chí Cự Dương, là đặc ý.
Biết được điểm này. Liền dễ xử lý rồi.
Ý chí Cự Dương, mặc dù là Tiên Tôn ý chí, nhưng cũng phải tuân theo Thiên Địa đại đạo pháp tắc. Ý chí được ngưng tụ ra từ Cổ trùng, đồng thời cũng bị Cổ trùng tương ứng khắc chế.
Vì vậy, Cự Dương đặc ý bị Đặc Ý Cổ khắc chế rất lớn.
Các chương xuất hiện
- Quyển 4 chương 147
- Chương 145 (Ý chí Cự Dương)
- Chương 202
- Chương 234243
- Quyển 6 chương 717
- Quyển 7 chương 210246
- Chương 263
- Chương 331~368
Trên đây là những thông tin chi tiết về “Cự Dương Tiên Tôn | 1 trong Thập Đại Tôn Giả Cổ Chân Nhân“, trong thu mục “Nhân Vật“. Hãy theo dõi để đọc thêm nhiều thông tin phim truyện hấp dẫn trong thời gian tới nhé!
Nguồn tham khảo:
- 巨阳仙尊 – Baike.Baidu.com, , 01/22/2025.